{"id":976,"date":"2017-07-16T21:05:46","date_gmt":"2017-07-16T19:05:46","guid":{"rendered":"http:\/\/pingouincolibris.fr\/?p=976"},"modified":"2017-07-16T21:13:14","modified_gmt":"2017-07-16T19:13:14","slug":"la-capoeira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pingouincolibris.fr\/?p=976","title":{"rendered":"La capoeira"},"content":{"rendered":"

On est au Br\u00e9sil depuis un mois, \u00e0 Salvador da Bahia. Bahia, \u00e7a veut dire \u00ab la baie \u00bb. C\u2019est parce que c\u2019est \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la Baie de Tous les Saints. C\u2019est une grande ville et c\u2019\u00e9tait la capitale du Br\u00e9sil il y a longtemps, au temps de l\u2019esclavage. Les colons portugais allaient chercher des esclaves en Afrique pour r\u00e9colter la canne \u00e0 sucre et le cacao qui \u00e9taient cultiv\u00e9s dans cette r\u00e9gion du Br\u00e9sil.<\/p>\n

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Le Pelourinho, centre historique de\u00a0Salvador<\/em><\/p>\n

Salvador, c\u2019est aussi la capitale de la capoeira alors on en a fait ! La capoeira, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 par les anciens esclaves. C\u2019est un peu de la danse, de la musique et un sport de combat. Ils apprenaient \u00e0 se battre en faisant croire que c\u2019\u00e9tait de la danse. Mais c\u2019\u00e9tait quand m\u00eame interdit par leurs ma\u00eetres. Apr\u00e8s l\u2019esclavage, c\u2019\u00e9tait les voyous qui en faisaient dans la rue pour se battre. Depuis Mestre Bimba, les br\u00e9siliens ont commenc\u00e9 \u00e0 apprendre \u00e7a dans des \u00e9coles et maintenant ils sont fiers de la capoeira, c\u2019est un symbole du Br\u00e9sil. Mestre Bimba, c\u2019est le premier ma\u00eetre qui a fait une \u00e9cole de capoeira. C\u2019\u00e9tait il y a 70 ans \u00e0 Salvador da Bahia. Son \u00e9cole, elle existe toujours et on y est all\u00e9 pour apprendre la capoeira. Et on a vu la f\u00eate des 70 ans de l\u2019\u00e9cole.<\/p>\n

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Tous les 4 \u00e0 l’\u00ab\u00a0Associa\u00e7\u00e3o de Capoeira Mestre Bimba \u00bb<\/em><\/p>\n

NDLR : A Salvador dans les ann\u00e9es 30, Mestre Bimba fait \u00e9voluer la capoeira en cr\u00e9ant la \u00ab Capoeira Regional \u00bb. Il veut \u00e9viter que la capoeira ne se marginalise et ne soit uniquement pratiqu\u00e9e dans des spectacles folkloriques pour touristes. Il y int\u00e8gre des \u00e9l\u00e9ments d\u2019autres arts martiaux, structure son apprentissage et lui donne une respectabilit\u00e9 avec des acad\u00e9mies qui l\u2019enseignent aux classes ais\u00e9es. Le pr\u00e9sident Vargas reconnait son travail et la capoeira, longtemps combattue par le pouvoir, devient un sport national. Le courant oppos\u00e9, incarn\u00e9 par Mestre Pastinha, a alors fond\u00e9 des \u00e9coles de \u00ab Capoeira Angola \u00bb qui se veulent plus proches de la capoeira traditionnelle.<\/em><\/p>\n

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Pour les 70 ans de l’association, rencontre improvis\u00e9e entre les \u00e9coles \u00ab\u00a0Regional\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Angola\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Les gens, pour faire la capoeira, ils font une roda (une ronde). Autour, ils font de la musique avec le berimbau (un instrument avec une seule corde), le pendeiro (un tambourin), et l\u2019agogo (une sorte de cloche). Et ils chantent.<\/p>\n

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Les musiciens<\/em><\/p>\n

A l\u2019int\u00e9rieur de la roda, ils sont deux et on dit qu\u2019ils \u00ab jouent \u00bb. Ils se donnent des coups de pieds, ils esquivent et ils font des acrobaties sur le rythme donn\u00e9 par le berimbau. Quand on se donne des coups, il ne faut pas se faire mal. Il faut toujours que le coup soit esquiv\u00e9. Le pas de base \u00e7a s\u2019appelle la \u00ab ginga \u00bb. Quand on met un pied derri\u00e8re, la main du m\u00eame c\u00f4t\u00e9 se met devant le menton pour se prot\u00e9ger. Apr\u00e8s on change, l\u2019autre pied se met derri\u00e8re et l\u2019autre main se met devant.<\/p>\n